Sống ở đời này, đã khiến cho người thì ít nhất cũng phải mang lại ích lợi cho thị trấn hội, cho gia đình họ hàng. Vậy người tu luyện ko màng danh lợi, không mơ sang giàu phú quý, thì họ làm cho được gì cho cuộc thế này.
Dưới đây là câu chuyện nói lên rằng đã khiến người thì phải hữu dụng cho thị trấn hội.
tương truyền rằng khi Lão Tử cưỡi trâu xanh đi qua cửa Hàm Cốc sở hữu gặp một ông lão tóc bạc trên 100 tuổi. Ông đề cập ông đã hưởng 1 cuộc đời thăng bình và nhàn hạ, còn những người khác lại khốn khổ đối với nguyện vọng của họ. Lão Tử bảo ông hãy đem lại một hòn đá và một viên gạch, hỏi ông lão chọn thứ nào. Ông lão đã chọn viên gạch. Lão Tử lại hỏi:
"Hòn đá sống lâu hay viên gạch sống lâu ạ?"
Ông lão nói:
"Đương nhiên là hòn đá".
Lão Tử thanh thoả cười nói:
"Hòn đá trường thọ hơn nhưng mọi người ko chọn, viên gạch đoản thọ nhưng mọi người lại chọn, chẳng qua là sở hữu tác dụng và vô dụng. Vạn vật cũng thế. Thọ tuy ngắn mà hữu dụng, mọi người đều chọn, đều thích, đoạn mà ko đoản. Thọ tuy trường nhưng ko mang tác dụng, mọi người bỏ qua, mặc nhiên xem nhẹ nên trường mà lại đoản".
Câu chuyện rõ ràng kể lên một đạo lý rằng, đã khiến cho người trong cõi đời này thì phải đem đến lợi ích sắp nhất là cho người nhà gia đình, tiếp đến là bạn bè thân quyến, xa hơn là cho thị trấn hội. Người như thế mới là hữu dụng, còn như vị lão niên, với sống tới vạn năm mà chẳng giúp ích gì cho người nào thì liệu với người nào cần đến ông. Hay vị Tien Zhong chỉ vì bảo toàn tính mệnh mà trở nên người vô dụng, há không hề uổng 1 kiếp làm người.
Vậy thì những người tu luyện rời xa thế tục, lên núi sâu rừng già để tu Đạo theo phép tu luyện của Đạo gia thì ko phải là vô ích, còn các nâng cao nhân đi vân du nhận của bố thí thì rẻ cũng là chẳng sử dụng được, vì họ có giúp ích được gì cho cuộc đời này, mà còn là gánh nặng của phố hội. Người tu luyện tâm ko màng danh lợi, vậy hỏi họ sống trong cuộc thế này nếu không vì lợi danh thì vì dòng gì?
Thực ra câu chuyện trên là để phê phán các người không có lý tưởng sống, sống cuộc thế vô vị, họ http://minhbao.net/ không mất gì cả nên cũng chẳng được gì. những người này sao với thể đem so với người tu luyện .
Sống trong đời ai cũng phải có lý tưởng sống, người muốn giàu có thì kiếm kế kinh doanh, người muốn được nức danh, thì học khiến cho diễn viên, ca sĩ. Còn người tu luyện, họ muốn đi tậu ý nghĩa nhân sinh, muốn thoát khỏi thống khổ của đời người nên theo phép tu Phật, tu Đạo. Thế nên, họ cũng là người trong xã hội này, chỉ khác người ta ở chiếc xuất sắc sống.
Người muốn kinh doanh thành đạt phải bỏ bao tâm lực, nào là tìm vốn, địa điểm buôn bán, phải Nhận định nhu cầu quý khách, lúc nào cũng ton tả. Còn người muốn nổi tiếng thì phải khổ luyện, từ kiểu dáng, học vấn, bí quyết đi đứng, nói chuyện, tất tần tật mọi thứ để có thể hóa thân vào nhân vật và làm cho rung động trái tim khán fake.
Người tu luyện cũng vậy, họ cũng phải đánh đổi tất cả thứ để làm bậc chân tu. Người tu luyện chân chính lúc bị đánh, bị lăng nhục, thậm chí còn bị người ta nhổ nước miếng vào mặt, vẫn phải nhẫn nhịn, và thậm chí cũng ko được để tâm oán thán. Người tu luyện đối mặt có mĩ nhân tuyệt sắc, cũng ko được động tâm với chút tơ vương, như cách con đường nâng cao khổ sở khước từ Tây Lương Nữ Quốc.
Chạy theo danh lợi sắc thì dễ, nhưng giữ vững tâm mình trước nhất thảy cám dỗ không phải chuyện thuần tuý. giả sử các con phố nâng cao ngày ấy không vượt qua được quan ải mỹ nhân này, có lẽ tuyến phố tu luyện của ông đã kết thúc, và hành trình tu luyện cực khổ về miền tây phương đấy coi như bỏ sông bỏ bể.
Tu luyện không phải là các con phố tiện dụng để các ai bồng bột trợ thời vì chán lánh hồng trần mà bước vào. Tu luyện là tuyến phố gian khổ, tu luyện bỏ những thứ không thấp của phần xác giết mổ con người. Liệu trong chúng ta, ai sở hữu thể như thái tử Tất Đạt Đa trong khoảng bỏ cả vương quyền để khiến một tu sĩ khất thực nơi thế nhân.
Trốn vào núi sâu rừng già cũng chỉ là 1 phương phương pháp để giữ tâm ko sa ngã, sống trong chốn danh lợi phù hoa này mà mang thể giữ tâm ko động, không để bị cuốn trôi theo chiếc mới là khó nhất.
có người vẫn sẽ nhắc rằng, buôn bán thì kiếm lợi cho bản thân, gia đình và làm cho giàu cho phường hội; người ca sĩ diễn viên ngoài tạo được danh tiếng cho bản thân thì còn lớn mạnh nền nghệ thuật nước nhà, làm cho đẹp cho đời, cho đất nước; còn người tu luyện thì làm cho được gì cho đời?
Thực ra, kinh doanh muốn phát đạt phải theo đạo buôn bán, khiến nghệ thuật muốn xây dựng danh tiếng trong tương lai thì dòng tâm người nghệ sĩ rất quan yếu. nếu như người kinh doanh trái đạo đức thì họ không những hại cho gia đình mà còn hại cả phường hội. Người nghệ sĩ giả dụ ko mang chiếc tâm cao quý thì họ dễ dàng vì tiền mà tạo ra các thứ nghệ thuật biến dị đầu độc thế nhân. Thế nên, người đem lại lợi ích cho thị trấn hội là người tu luyện hành theo Đạo, chứ không hề là người theo nghành nghề gì.
Người tu luyện nếu như ko buông bỏ được lợi danh sắc, sa ngã vào thói hư tật xấu của trần thế, không tuân thủ môn quy tu luyện, thì cũng chính là mẫu họa loạn xã hội, ví như có vị sư nào Đó ở đất Thái, du hành phi cơ, tay ôm ấp gái đẹp, hay chuyện dựng chùa lập miếu để trục lợi, kết bè tạo phái.
Còn người tu luyện chân chính thì sao? ví như người nào 1 lần tới đất nước hạnh phúc nhất thế giới là Buhtan, người ta sẽ thấy phần lớn người dân tại đây đều là người tu Phật, họ một lòng kính ngưỡng Thần Phật, trong khoảng vua chúa cho đến thường dân. Hạnh phúc của họ ko tới từ việc mang bao lăm tiền. Cuộc sống bình dị, hòa hợp với tự dưng, họ chẳng phải tong tả chạy theo mọi thứ, cũng không phải khiến vần vật cả ngày để đáp ứng được thật phổ thông tiền nhằm thỏa mãn những thèm muốn ko sở hữu điểm giới hạn.
rẻ ngừng thi côngĐây chính là điều mà người tu luyện chân chính với lại? rẻ họ chính là lời nói nhở chúng ta đi chậm lại trên tuyến phố bôn ba tíu tít này, và khuyên chúng ta giữ mình ở trong Đạo, sống biết hành thiện, và chớ khiến cho việc ác vì nhân quả luân hồi, thiện ác đều có báo.
1 nâng cao nhân vân du dầm dãi nắng mưa, đánh đổi hết thảy tiền của vật chất của bản thân, mong nhận được của bố thí, cũng chỉ là để kêu gọi chút thiện lương nơi con người. Người bố thí chính là người đã hành việc thiện, tích đức, mai sau vì mối nhân duyên thiện lành này mà được phúc báo, những nham hiểm vì thế mà mang thể tiêu tan, nên vân du khất thực còn gọi là hóa duyên.
Đạo của Lão tử ngày xưa chính là dạy con người sống Chân, Pháp của Đức Thích Ca Mâu Ni ngày ấy chính là khuyên con người hành Thiện. từ chậm triển khai, muôn dân mang được cuộc sống an hòa, thái bình, người dân luôn trong tâm thái thong thả, ko tranh không đấu, cuộc sống thần tiên.
Vậy thì, đâu là hạnh phúc và lợi ích thực sự mà phố hội hiện giờ cần đến? có lẽ mỗi chúng ta hãy tự đặt cho mình nghi vấn này, trước khi hỏi rằng, người tu luyện thì làm được gì cho đời?
Từ khóa: tu luyen
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét